刘沉香救母的传说_佩戴沉香的禁忌 一定要注意

在古代汉族神话传说《宝莲灯》中，刘沉香是三圣母、刘彦昌之子，英勇劈山救母。他为了救出母亲，去很多地方求学，学习武功。其中作为刘沉香的舅舅二郎神途中多加阻挠，但最后终于劈山救出了自己的母亲。本期民间故事为大家介绍刘沉香救母的故事。

汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。

于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。

刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。

三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。

沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。

凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。

沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。

沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。

这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。

沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。

后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。

从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。

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沉香，是一种有着香味的手链，沉香不仅招财辟邪，还能够养神养德。很多人喜欢佩戴沉香，但是要注意佩戴上的禁忌。本期辟邪物品就带你一起去了解一下佩戴沉香的禁忌，一定要注意，下面一起来看看吧。

沉香因为质坚硬而沉，有沉水或半沉水特性，沉香香气气味浓，经过燃烧之后会发出阵阵浓烟，沉香的香气浓烈，并伴有油脂散发出来，当然，如今用沉香的方法文雅不少，仅仅通过各种沉香手串类的饰品便可以实现养生。沉香始终以香浓油足、质坚沉重、颜色紫黑为佳，锉末或磨粉均可。

厨房、火锅店可以说是沉香的禁地，会对其造成毁灭性打击。除此之外还有一些会沾染较重油烟味的餐厅也是不宜进入的，这些味道非常容易入侵到沉香内部，然后沉香就充满了饭菜、油烟味，只能通过重新打磨抛光来回复香气，对沉香伤害极大，有的味道入侵太深，打磨也拯救不了。

沉香与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而人也会受沉香的影响。长时间佩戴沉香，那么他身上的玉就正面的力量充足，保人平安，而且人也会有沉香的气息，脱俗、淡雅。古人常把沉香比作谦谦君子。所以沉香是君子的象征，而且天然沉香是经过百年，甚至千年结香的，通灵三界，集天地日月之精华，自己带沉香的朋友，没有特殊原因，要经常佩戴，不仅招财护身，还可以养德。

沉香一旦开始佩戴后不要长期闲置不戴，因为沉香通灵，长期不戴会觉得主人不够善待自己，而对主人日益生疏，招财能力也会下降。不方便配戴时，可用红布将沉香包住，然后密封，佩戴时再打开，一是为了不让其受到损坏，二是为了封德、封财。

沉香，是一种珍稀的名贵中药材，具有很高的药用价值，更是有着“植物中的钻石”之美誉。那你知道中药沉香有什么功效和作用吗？沉香具体的用法是什么呢？那么本期的健康饮食文化，为你解析。

沉香的功效与作用

沉香，又叫沉水香、沉香片等，享有“众香之首”、“香中之王”等美誉，是白木香含有树脂的木材，全年均可采收，割取含树脂的木材，除去不含树脂的部分，阴干。沉香具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘之功效，常用来治疗胸腹胀闷疼痛、胃寒呕吐呃逆、肾虚气逆喘急等病症。

沉香的

目连救母的故事一直在中国的佛教文化中深受民间欢迎。它所强调的佛力救度和对地狱、饿鬼、畜生道的惨状的描述，也表达了民间信仰对佛教接受的程度和风貌。这个故事中衍生出的盂兰盆节、鬼节、亡人节、中元节等名目流传至今。

这个佛教故事能从西晋流传到现在，而且是口口相传，殊为不易，关键在于故事劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。据文献记载，目连戏在宋朝时便有演唱的，而且越唱越盛。《东京梦华录》记述：“勾肆乐人，自过七夕，便搬《目连救母》杂剧，直至十五日止。”即要七日方演完这出戏。明、清两代不仅仍演唱此戏，还增加了些人物，节外又生枝，戏文、曲牌、唱腔都更多而且复杂了。官家还通常为“还愿”而命梨园上演此戏。

民间演唱目连戏，由来久且场面大。搭上戏台，上场者几十人，跌打相扑，也要闹上几天几夜。这出戏似与民俗中的祭祀还愿有关联，渐渐地演成了鬼戏，天神地只、牛头马面、夜叉罗刹，锯磨刀山鼎镬不一而足。记载最着名的是鲁迅先生的《无常》和《女吊》。钟敬文先生曾调查过浙江地区的民间戏曲，认为目连戏是为了追悼和超度横死的人而演的，也有的地方演此戏是为了防止瘟疫、驱除鬼邪。武打加鬼神，老百姓看的就是热闹。

也正由于这数百年间唱神做鬼的闹剧频繁演出，佛教教义的一些基本思想得以在中国民间广泛传播。目连救母的故事感动了许多善良百姓，目连因而成为旧时中国孝子的楷模。佛教中因果报应、生死轮回的思想，戒贪婪、戒杀生，积德行善的思想通过目连救母的故事更扩大了其影响。在中国流传甚广，曾经是无数图画及戏曲的题材。故事叙述佛陀的大弟子目连拯救亡母出地狱的事。‘目连’原名为‘大目犍连’（maha＾－mo－ggalla＾na），‘目连’为其略称。

《盂兰盆经》为西晋·竺法护译。经中叙述目连始得六通后，想要度化父母以报哺育之恩，却发现亡母生于饿鬼道中。目连盛饭奉母，但食物尚未入口便化成火炭，其母不能得食。目连哀痛，于是乞求佛陀。佛陀告诉目连，其母罪根深结，非一人之力所能拯救，应仗十方众僧之力方能救度。于是教他在七月十五僧自恣日，为父母供养十方大德众僧，以此大功德解脱其母饿鬼之苦。

此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年（538（戊午年））七月十五日，在同泰寺举办第一次盂兰盆会。到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

随着盂兰盆会的盛行，目连救母的故事便广泛的在民间流传。代表这种流行的，便是变相（佛经故事图画）和变文的流行。唐人画目连变相者不只一家；而在变文方面，敦煌发现的目连救母变文就有十六则。称为《大目干连冥间救母变文》、《大目犍连变文》或《大目连缘起》、《大目连变文》等。其中伦敦不列颠博物馆藏编号s。2614的《大目干连冥间救母变文》首尾完整，被收入《大正藏》第八十五册。

这些变文是唐人所作，是历代目连戏曲中时代最早的，但这时的故事已有一些演变，添加了许多情节和描述。先是目连遍历地狱寻母不获，后凭借佛陀的锡杖才得入阿鼻地狱见母。然后又承佛陀亲临地狱，放光动地，大破地狱，于是目连母转成饿鬼。目连又依佛喻广造盂兰盆，出其母于饿鬼道而成为黑狗。目连引黑狗七日七夜诵经忏悔，才又得转人身。于是目连乃劝其母求生西方佛国。

在这个引申的故事里，佛陀的威神之力被极力强调，这是与原经不同的。此外，变文中让目连之母历经地狱、饿鬼、畜生三恶道。对三恶道中的种种苦处极尽描绘之能事。这也是变文的一大特色。

宋真宗时（998（戊戌年）～1022（壬戌年））曾明令禁止讲唱变文。但目连救母的故事并没有随之销声匿迹。现在可知的资料有元末明初的《目连救母出离地狱升天宝卷》；明·郑之珍有《目连救母行孝戏文》三卷（一百出），为元明最弘伟的传奇之一；清人又扩大而成为十本的《劝善金科》。

总的来说，目连救母的故事一再成为俗文学的题材。它所强调的佛力救度和对地狱、饿鬼、畜生道的惨状的描述，也表达了民间信仰对佛教接受的程度和风貌。

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越南熟香以黄土沉、黑土沉、红土沉最为着名，它们因出自不同地区的土壤而得名，但香韵方面也确有差异。那么，接下来我们一起来越南特产了解了解越南沉香特点是怎样？了解得越多我们到时要买的就越好哦！

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越南熟香以黄土沉、黑土沉、红土沉最为着名，它们因出自不同地区的土壤而得名，但香韵方面也确有差异。

黄土沉出自黄色土壤山区，是土沉中最为稀有的品种，以香甜气取胜，肉多而皮少，芯骨稍软。芽庄黄土沉能使人望香生香，津液泉涌。产于芽庄的黄土沉，皮壳薄，外黄内黑。肉眼直接可见到一条条蜜丝的纤维，入口有苦麻感，时间久了就会转为凉气与甜韵的变化，香气富含多段层次，如果香、蜜香、乳香等。

黑土沉出自阴湿的腐质黑色哨途中，表面色泽越黑味道越凉，因此以味道清凉取胜。黑土沉的产量较少，气息也是清凉中带有淡淡的瓜果甜意。

红土沉则最为人熟悉，最好的品质源自富森地区。香材为红褐色。红土沉的香气浓烈，穿透力极强，甜中带点辛辣，又有些杏仁的气味，气味变化十分丰富。由于红土沉香的爆发力强，通透性好，是打坐冥想、参禅修身的最佳的助力。

紫奇楠也是越南特产之一。越南紫奇楠肉质红褐色，口感麻涩有苦味。油脂丰富均匀者为佳。紫奇楠韵味初香淡雅，花香气浓，本香则温厚香醇，带有淡淡的杏仁味道，尾韵乳香味明显，但凉意浅淡，不如白奇楠与绿奇楠那样明显强烈。